Quan niệm Phụ nữ không được đi Chùa vào kỳ đèn đỏ là một quan niệm cũ, vậy ngày nay chúng ta nên nhìn nhận vấn đề này thế nào.

Nhiều  người cho rằng, phụ nữ đến  kỳkinh nguyệtthì không dám tới chùa lễ Phật, thậm chí không dám đến trước bàn thờ Phật đểthắp hươngtụng kinh, tọa thiền, niệm Phật. Kỳ thực đó là điềukiêngkị của hàngquỷthần cấp thấp.

Vìquỷthần sợ máu bẩn nên hễ thấy máu bẩn thì dễ nổi giận.Quỷthần nghiện ăn máu, thấy máu là dấy lòng tham, nhưng máukinh nguyệtkhông phải là máu tươi nênquỷthần có phản ứng như bị người ta đùa bỡn làm nhục.

Do vậy, phụ nữ khi hành kinh vào các đền, miếu, điện thờquỷthần thì có thể bị hậu quả không tốt. Còn như các Sadini, Tỳ kheo ni, cùng các Ưu bà di ở gần đều sinh hoạt tại chùa, cùng các phụ nữ tu hành hàng ngày làm bạn với kinh sách, tượng Phật và các pháp vật khác của nhà chùa, từ xưa đến nay chưa từng thấy ai bị tai họa bởi vấn đề xung khắc dokinh nguyệtgây ra cả.

Tuy nhiên, hiện này quan niệm này đã có thay đổi. Trước ban Phật chúng sinh bình đẳng, chỉ cần có lòng, có tâm thì Phật chứng cho, không vì cớ gì mà lại không được niệm Phật.

Phật không sợ máu, cũng không từ chối bất cứ ai có lòng thành tâm tìm đến.

Nhiều người vẫn băn khoăn cho rằng những ngày đó không “sạch sẽ”, nếu niệm Phật là bất kính, đi chùa lễ Phật là bất trọng. Như thế nào là “sạch sẽ” hay không “sạch sẽ”? Chẳng phải Phật dạy rằng, thân này vốn bất tịnh, vì tu hành mà tịnh đấy sao. Chỉ vì lấy cớ ấy mà bỏ bê tu hành, không cúng niệm Phật thì mới thực sự là bất kính.

Hãy nhập tâm rằng, đứng trước Phật chỉ một lòng chân tâm, tụng niệm Phật chỉ một lòng hướng Phật, vậy thì dù ở đâu, làm gì, thân thể ra sao cũng đều không có vấn đề gì.