Gia đình hai từ “Thiêng liêng” là một tế bào nhỏ của xã hội loài người & Trong tế bào “thiêng liêng” nhỏ bé ấy chúng ta có cha mẹ,có các anh chị em cùng sinh sống trong sợi dây vô hình “Duyên & Nợ” mà có hoặc ít hoặc không ai nhận biết được như đức phật thích ca mâu ni đã chứng ngộ mà thấy được.

Thông thường chúng sanh cùng ở trong một gia đình là do nghiệp đã tạo từ một kiếp hay nhiều kiếp mà tiếp tục tái sinh và tạo nên DUYÊN NỢ.

Đức phật đã chỉ ra 4 loại nguyên nhân liên hệ các chúng sanh trong 1 gia đình :

*Loại thứ nhất là báo ân: Kiếp trước, cha mẹ có ân với con, kiếp này con đầu thai để trả nợ cho cha mẹ. Ân càng lớn, con ở với cha mẹ càng lâu, trả hết ân, con cái sẽ ra đi.

*Loại thứ hai là báo oán: Kiếp trước, cha mẹ có kết hận với họ nên họ đầu thai vào làm con của cha mẹ kiếp này để báo oán. Thế mới có trường hợp, con cái ngỗ ngược, phá gia chi tử. Đừng vội trách con, hãy trách kiếp trước cha mẹ từng nợ chúng.

Loại thứ ba là đòi nợ: Kiếp trước, cha mẹ thiếu nợ con, kiếp này con đến đòi nợ. Nếu thiếu nợ ít, nuôi hai, ba năm, con bèn chết. Nếu thiếu nợ nhiều thì nuôi đến khi tốt nghiệp đại học, hoặc nuôi con đến cả khi lấy vợ gả chồng. Nợ đã đòi xong, con bèn ra đi.

Loại thứ tư là trả nợ: Kiếp trước,con nợ cha mẹ, kiếp này con đầu thai làm con để trả nợ. Con sẽ nỗ lực làm ăn để nuôi nấng cha mẹ, bao giờ hết nợ, con mới dứt áo ra đi. Đừng vội trách con đối đãi nhiều hay ít, bởi lẽ còn phụ thuộc vào kiếp trước con nợ cha mẹ mức nào và những người con cũng vậy.

Vì sao trong xã hội có gia đình hạnh phúc,có gia đình khổ đau – có gia đình mất cha(hoặc mẹ) – có gia đình mất con – có gia đình đồng con – có gia đình ít con hoặc không có con

Tất cả là do DUYÊN nghiệp quá khứ hội đủ mà thành NỢ rồi trả cho nhau

Có gia đình ban đầu thật hạnh phúc càng về sau lại nhận nhiều thương đau khổ sở là do bởi vì do nhân họ tạo thiện ác song hành chiêu cảm nhau mà thành & có gia đình khổ đau đến tận cùng mà không hoặc nhận được chút ít hạnh phúc về sau là do nghiệp ác nặng hơn nghiệp thiện đã tạo.

Nếu bạn đã từng trải qua hoặc chứng nghiệm ở các gia đình người khác hoặc ở ngay gia đình đình bạn thì cũng đừng nên buồn khổ và lo lắng mà hãy phát tâm bồ đề làm thiện nguyện(Ăn chay,niệm phật,bố thí,cúng dường,phóng sanh,giữ ngũ giới tinh tấn) trước là cứu mình sau là những người trong gia đình rồi mới mong cứu độ được những người khác.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨU NẠN QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT
NAM MÔ VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT
NAM MÔ PHỔ HIỀN BỒ TÁT.