Ma Phương :: Tinh Hoa Đông Phương

Hai cuốn sách lá hàng trăm tuổi của người Khùa hiện đang được ông Hồ Thoong (SN 1962), trú ở bản Hà Vi, xã Dân Hóa, huyện Minh Hóa (Quảng Bình) cất giữ như một vật báu gia truyền.

Theo chân Thượng úy Nguyễn Khánh Toàn, Đội trưởng đội Vận động sản xuất thuộc đồn Biên phòng Cha Lo, chúng tôi đến thăm nhà ông Hồ Thoong ở bản Hà Vi. Khi được hỏi về cuốn sách lá có hình thù… không giống ai mà mình đang cất giữ, ông Hồ Thoong vào nhà trong xách ra một bó nhỏ vừa hai tay cầm có hai thanh gỗ hai bên.

Điều làm chúng tôi bất ngờ đầu tiên, bìa sách chính là hai thanh gỗ nhỏ và dài như ống tay người lớn. Giở những trang sách ra còn bất ngờ hơn, vì đó hoàn toàn được làm bằng các lớp lá có đục lỗ xếp chồng lên nhau.

Nội dung cuốn sách cổ đến nay vẫn chưa thể giải mã.

Sờ tay lên đó, người xem có thể cảm nhận được đây không giống những cách viết chữ thông thường. Công việc này được người xưa dùng vật nhọn để khắc. Chính ông Hồ Thoong cũng không biết cuốn sách được làm như thế nào. ông chỉ nghe bố kể lại rằng, người Lào gọi loại lá được dùng để viết sách là lá tan hay lá buông (trông giống lá cọ của người Việt Nam). Khi cây này ra lá non, người ta phải buộc ngọn lá lại trong vòng một năm trời, không cho lá bung ra. Có như thế, lá mới cứng và có thể khắc được chữ.

Sau khi lá được buộc một năm, người ta đưa về phơi khô. Loại mực được dùng là mực tàu, trộn với mật của một loại cá chỉ sống ở khe suối. Khi viết, người ta lấy một thanh sắt nhỏ, mài nhọn rồi nhúng vào mực, sau đó khắc lên từng lớp lá mỏng nhưng rất cứng. Viết được một cuốn sách dày khoảng 150 – 200 trang như thế này không phải dễ, ngoài những kiến thức tổng hợp, người viết phải vô cùng cẩn thận.

Sách dài khoảng 50cm có 150 trang với mỗi trang rộng chừng 5cm. Quyển thứ hai dài khoảng 60cm có 200 trang, mỗi trang có bốn dòng chữ viết được ông Hồ Phoong giao nộp cho đồn Biên Phòng cửa khẩu quốc tế Cha Lo tạm thu nhận nghiên cứu.

Những quyển sách như thế này được gọi là “Mạy mặc tàn” (tiếng Lào), tiếng Khùa gọi là “Phôộc năng xừ” (có nghĩa là sách lá). Sách thường được viết trên các loại lá như lá cây thốt nốt ở Campuchia, lá cây bay lan (một loài cây buông ở Lào). Ông Hồ Phoong nói: “Cuốn sách này do đời cố tôi để lại, lúc còn bé, tôi đã nhiều lần thấy ông nội lấy ra đọc rồi dạy lại cho bố tôi. Chiến tranh loạn lạc, bố tôi nhiệt tình tham gia cách mạng nên không còn nhớ đến việc phải dạy lại cho con cháu. Trước khi mất, bố tôi đã dặn con cháu phải cất giữ cẩn thận”.

Theo lời kể của một vài cao niên trong bản thì cuốn sách là nơi ghi chép gốc tích, lịch sử, văn hóa, những phong tục tập quán của người Khùa. Bên cạnh đó, nó còn ghi chép điều hay lẽ phải, khuyên răn về đạo đức, các bài học kinh nghiệm về thời tiết, đất đai, trồng trọt, hái lượm mà cha ông muốn truyền lại cho con cháu. Còn theo ông Hồ Kết (110 tuổi), ở bản Y Leng thì loại sách lá này ghi lại những bài tụng niệm trong các dịp tang lễ, cúng bái giống như các bài văn khấn tế của người Kinh.

Trải qua mấy thế hệ, đã bao lần lũ lụt, chiến tranh, chuyển nhà… nhưng cuốn sách hàng trăm năm tuổi vẫn nguyên màu mực. Tuy vậy, dù đã được ban Dân tộc và Miền núi tỉnh Quảng Bình, đồn Biên phòng cửa khẩu quốc tế Cha Lo… mượn để nghiên cứu nhưng cho đến nay, những câu chữ trong đó vẫn còn là một ẩn số.

Hải Sâm

Theo: Người đưa tin